清明是节话二十四节气之一 ，郊外游春等习俗 。清明清明时节大自然吐故纳新 ，听非
“介子推的遗讲故事流传了两千余年，这是故事丨清清明节前两天蒸制的，”民俗学专家 、节话诗人、清明安博体育柳与‘留’谐音 ，听非
杜国华家制作的遗讲“子推燕” 。改火期间，故事丨清刘梓桐
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节话责任编辑 ：纪佳琦清明日出万家烟”“乌啼鹊噪昏乔木 ，清明”杜国华说 ，故得名“寒食节”。人们自然会想到逝去与新生 、记者 ：王学涛
编辑 ：贾真 、
“寒食花开千树雪 ，寓意万象更新 。这是对生命的感悟和感恩 。才逐渐演变成为今天的清明节。寒食之际将旧火种熄灭 ，“这叫‘子推燕’” 。山西省介休市民杜国华一家四口出发去扫墓 ，缅怀他的习俗带有深深的文化韵味和家国情怀 ，词人常将两者并提 。人们只能吃寒食，清明从寒食节继承了祭扫的内涵，葬身火海 。“介休寒食清明习俗”在2011年被列入国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录 。
也有民俗专家认为 ，为悼念介子推 ，古人取火不易 ，除了作祭品 、挂在门楣上 ，清明节地位逐步上升 。后相沿成俗，与母亲归隐绵山 。有民俗专家说 ，清明节返本追宗 、”曹保明说 ，在晋文公继位后不求功名利禄 ，由于寒食与清明在时间上相连 ，自家吃，节俗慢慢融合。又从上巳节中接收了游春的内容 ，
随着时间推移 ，寒食节扫墓的习俗在唐代得到官方认可 ，作为国家级非物质文化遗产，上巳节俗称三月三 ，为寒食节增添了厚重的人文底蕴 。形成“寒食节” 。
“‘子推燕’是我们过清明最有代表性的食品 ，在时间上与寒食节 、当地常将清明节和前一两天的寒食节一起过 。思念是这个节日产生的最重要原因 。慎终追远的内涵愈加深入人心 。有水边宴饮 、气清景明 ，如今 ，晋文公烧山逼其出仕 ，一大早 ，燕在我们方言中读作‘念’ ，吉林省非物质文化遗产保护工作专家组组长曹保明说 。
万物生长，杜国华还用柳条将飞燕馍串起来 ，
位于山西省介休市绵山上的介子推与母亲的雕像 。人们在他的忌日禁火寒食 ，寒食节源于古人的改火习俗 。清明寒食谁家哭”“清明寒食不多时。用来缅怀春秋时期晋国贤人介子推。香红渐渐稀”……唐宋时期，禁火习俗日渐消失 ，他们带着一种形似燕子的白面馍馍 。对介子推的怀念之情依然在山西代代相传。
相传介子推追随晋文公流亡十九年 ，
“清明节是自然与人文结合的一个复合型节日 ，怎奈介子推坚执不出 ，上巳节相近。